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《古鬼遺金記》序†
民國元年(1912)
林紓
僕於齊諧誌怪之事，恆不屬意，以爲目所不見，理所難諭者，略之可也。自辛丑亂平，始自京師與吾友魏春叔譯英文小說可五十餘種，唯哈葛得書，言鬼事甚詳。私以爲小說家言，好取其虛渺無據者，用自矜衒。而嚴氏幾道謂西人邇來神學大昌，居然見嘯梁立堂者之幻態，則爭相究難，必據得其形相而後已。又言有所謂四韋陀者，言鬼至有根據。僕欲求其書而譯之，至今莫得也。去年避地析津，忽忽然坐視日影之入，不親筆墨者累月。近始移家入京，與靜海陳君鄰毗，仍取哈氏之書譯之，則又言鬼者也。顧哈氏不惟言鬼，又常言蠻荒：墨西哥也，斐洲也，澳洲也。所述均在未開化以前事，其中必緯之以白種人，往往以單獨之白種人蝕其全部，莫有能禦之者。寧悉有其事，亦鼓勵種人探險之思，藍本均出諸魯濱生及哥倫布二氏也。嗚呼！白種人於荒外難可必得之利，尙輕百死而求之，吾族乃舍其固有之利，拱手授人，且以客凌主，舉四萬萬之衆受約於白種人少數之範圍中，何其醜也！僕才薄文劣，雖時時以譯述醒我同胞，恆以語怪之書視之，用爲談資而已。老友任公，英雄人也，爲中國倡率新學之導師。天相任公，十年歸國，今將以《庸言報》貺我同胞。就余索書，而吾書亦適成，上之任公，用附大文之後。嗟夫！吾才不及任公，吾誠不及任公，慷許國不及任公，備嘗艱難不及任公，而任公獨有取於駑朽，或且憐其丹心不死之故，尙許爲國民乎！則吾書續續而上之任公者，或未艾也。中華民國元年十月，閩縣林紓敍於宣南春覺齋。
