![[PukiWiki]](image/chengyan.gif "[PukiWiki]")
中文提要†
粉戲與陣前招親――試論清代中期戲曲文化對西唐故事演變之影響――†
演薛仁貴、薛丁山征西的西唐故事，發祥於明代，形成於清代中期。而清代中期的北京，盛行粉戲，尤其乾隆四十四年秦腔的旦角魏長生以《滾樓》一齣走紅以後，其勢洶洶。魏派粉戲有《樊梨花送枕》，其事不見於小說《說唐三傳》，保存於子弟書和皮影影卷《鎖陽關》中。可知它所據的西唐故事，係《說唐三傳》成立以前的老三休樊梨花故事。影卷《鎖陽關》之〈爬柳樹〉一齣中也能看出粉戲的痕跡。羅章是西唐故事中唐朝將領之一，他娶兩個老婆的故事，已出現在乾隆末年的《三皇寶劍》傳奇中，而其事與《滾樓》雷同。由此可知，《三皇寶劍》為了滿足觀眾對粉戲的需求，將它吸收，先有對粉戲的需求，後有陣前招親的故事。也可以說，包括粉戲的清代中期戲曲的商業生態系統，就是家將故事的搖籃。]
關鍵字：粉戲、《滾樓》、西唐故事、《三皇寶劍》傳奇、陣前招親
濟公傳在日本――以《通俗醉菩提全傳》、《本朝醉菩提全傳》為主†
1759年，三宅嘯山的《通俗醉菩提全傳》出版，這是濟公傳小說的日文翻譯。西湖墨浪子偶拈本（繁本）、天花藏主人編次本（刪本）等二十回小說相比，故事的基本結構幾乎沒有出入，但此本不分回目，還插入了王宣教和陶秀玉相識、俠客趙霓幫助他們等情節。因此本人推測，這翻譯的底本為現在已經失傳的版本。這翻譯本的影響下，山東京傳撰寫《本朝醉菩提全傳》，濟公形象附在一休禪師身上的同時，根據趙霓的形象創造出野曝悟助這個俠客人物。清末的《評演濟公傳》等北方型的濟公傳裡也出現諸多俠客，在這點兩者可以說是異曲同工，這種故事結構的變化似乎是以濟公類型宗教人物為主人公的故事的必經之路。
關鍵詞：濟公、三宅嘯山、《通俗醉菩提全傳》、山東京傳、《本朝醉菩提全傳》
中國古典戲曲曲牌、音韻資料庫研發劄記†
研究曲牌聯套體的中國古典戲曲，需要翻閱諸多曲譜。為了解決查檢曲譜之煩，中國古典戲曲數據庫（http://ccddb.econ.hc.keio.ac.jp/wiki/）上新增了很多有關曲牌的內容，設置曲牌索引和《欽定曲譜》、《南北詞簡譜》的全文閱讀功能，開發了適應戲曲研究的漢字音韻查詢系統的。本文對整理曲牌的技術問題、有關漢字音韻的幾個既有網站的內容、以及開發漢字音韻表的問題進行討論。
關鍵詞：曲牌、曲譜、音韻、數字化、中國古典戲曲資料庫
